土木火金水|「万物类象」金、水、木、火、土五行取象,包奕凡 风水

陰陽相剋就就是“陰陽相勝，正是指木、火、土、金、石灰彼此間隱含著有序的的相剋、阻礙的的隔閡，引申為微粒彼此之間辯證關係、一物再降一物，正是我國古印度七曜強調指出的的文本。 四象相。

道家土木火金水相剋便正是“七曜相勝”，正是指木、火、土金、泥彼此之間普遍存在著有序的的相剋、掣肘的的婚姻關係，引申為生物體間辯證關係、一物再降一物，便是我國上古時代四象時說的的文本之一。 四象相。

陰陽hang4）源於漢魏末期，便是這種古時我國的的邏輯學價值觀及思考商業模式（法語：Mindset）。我國神話傳說將火、冰、草、金、土認作重型幾種自然資源陶瓷材料，雖然看做氣——天地萬物要素 ，由其陰陽之間相生相剋，而使時空世間試運行變動，產生現像 。 七曜五行及氣，同為神話傳說我國謎樣佛教文化道術與道家）的的一大部分，正是堪輿

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